【導(dǎo)讀】網(wǎng)絡(luò)教育的考試時(shí)間為行之有效的復(fù)習(xí)方法，能夠獲得事半功倍的效果，語(yǔ)文學(xué)科也不例外。成考專業(yè)中無(wú)論是偏向文科還是理科都是有語(yǔ)文科目的，所以語(yǔ)文的重要性就不言而喻了，語(yǔ)文的復(fù)習(xí)最重要的就是練習(xí)與積累，下面是小編給大家整理的2020年網(wǎng)絡(luò)教育統(tǒng)考大學(xué)語(yǔ)文B模擬題及答案，供大家練習(xí)。
一、判斷題
1.“先秦”通常指從遠(yuǎn)古到秦朝統(tǒng)一。（）
答案：正確
2.庾信是南北朝最后一位優(yōu)秀詩(shī)人。（）
答案：正確
3.《論削藩疏》被茅坤譽(yù)為“西京第一書(shū)疏”。（）
答案：不正確
4.《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)的是唐玄宗和武則天的愛(ài)情故事。（）
答案：不正確
5.《淮海居士長(zhǎng)短句》是周邦彥的詞集。（）
答案：不正確
6.《張中丞傳后敘》的作者是韓愈。（）
答案：正確
7.《寶劍記》和隨后出現(xiàn)的《浣紗記》《鳴鳳記》合稱明代“三大傳奇”。（）
答案：正確
8.《桃花扇》是洪昇的戲曲代表作。（）
答案：不正確
9.《離魂記》的作者是陳玄祐。（）
答案：正確
10.《世說(shuō)新語(yǔ)》是干寶組織編纂的。（）
答案：不正確
11.《雷鋒之歌》的作者是郭小川。（）
答案：不正確
12.《我底記憶》是戴望舒的一部詩(shī)集。（）
答案：正確
13.賈平凹的一些散文具有“虛”和“靜”的境界。（）
答案：正確
14.《零余者》是周作人的散文作品。（）
答案：不正確
15.我國(guó)最早的新式戲劇社團(tuán)是新月社。（）
答案：不正確
16.清末民初，魯迅等人發(fā)起了“小說(shuō)界革命”。（）
答案：不正確
17.《雷雨》和《日出》是曹禺的戲劇作品。（）
答案：正確
18.欣賞不需要豐富的人生經(jīng)歷。（）
答案：不正確
19.《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》規(guī)定的五種基本筆畫(huà)是橫、豎、撇、點(diǎn)、折。（）
答案：正確
20.學(xué)術(shù)論文中的論題即課題。（）
答案：不正確
二、選擇題
21.陶淵明主要生活在（）。
A.東晉末期
B.西晉末期
C.西晉初年
D.北魏時(shí)期
答案：A
22.《鄭伯克段于鄢》中“食舍肉”的人物是（）。
A.穎考叔
B.祭仲
C.姜氏
D.鄭莊公
答案：A
23.《左傳》是一部（）。
A.編年體史書(shū)
B.斷代史
C.紀(jì)傳體史書(shū)
D.紀(jì)傳體通史
答案：A
24.下列不屬于初唐宮廷詩(shī)人的是（）。
A.沈佺期
B.宋之問(wèn)
C.杜審言
D.張若虛
答案：D
25.下列屬于早期文人詞作家的是（）。
A.溫庭筠
B.韋莊
C.白居易
D.馮延巳
答案：C
26.《五代史伶官傳序》中莊宗身死國(guó)滅的主要原因是（）。
A.天命
B.太懦弱
C.寡不敵眾
D.寵信伶人
答案：D
27.下列作家不屬于“元曲四大家”的是（）。
A.關(guān)漢卿
B.馬致遠(yuǎn)
C.鐘嗣成
D.白樸
答案：C
28.魏晉南北朝的志怪小說(shuō)流傳至今的大約有（）。
A.20多種
B.30多種
C.40多種
D.50多種
答案：C
29.屬于后期“新月派”成員的詩(shī)人是（）。
A.朱湘
B.徐志摩
C.方瑋德
D.林徽因
答案：C
30.《寄小讀者》的作者是（）。
A.徐志摩
B.豐子愷
C.沈從文
D.冰心
答案：D
31.郭沫若的歷史劇作品不包括（）。
A.《賽金花》
B.《虎符》
C.《高漸離》
D.《孔雀膽》
答案：A
32.魯迅創(chuàng)作的回憶性散文集是（）。
A.《秋夜》
B.《藤野先生》
C.《故鄉(xiāng)》
D.《朝花夕拾》
答案：D
33.讀詩(shī)要注重探究其（）。
A.對(duì)細(xì)節(jié)的逼真刻畫(huà)
B.對(duì)人物的傳神描寫(xiě)
C.營(yíng)造的意境及表現(xiàn)方法
D.情節(jié)的復(fù)雜性
答案：C
34.普通話聲母數(shù)量是（）。
A.40個(gè)
B.21個(gè)
C.10個(gè)
D.6個(gè)
答案：B
35.議論的表達(dá)方式可稱為（）。
A.原委的陳述術(shù)
B.語(yǔ)言的造型術(shù)
C.科學(xué)的解說(shuō)術(shù)
D.邏輯的說(shuō)服術(shù)
答案：D
三、古文閱讀
攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴。
柳宗元《始得西山宴游記》
36.箕踞（）
A.拿著簸箕
B.隨意席地而坐，伸開(kāi)兩腿像簸箕
答案：B
37.衽席（）
A.被褥
B.坐席
答案：B
38.垤（）
A.小土堆
B.丘陵
答案：A
觀之不足由他繾，便賞遍了十二亭臺(tái)是枉然。
湯顯祖《牡丹亭·驚夢(mèng)》
39.繾（）
A.排遣
B.留戀
答案：B
40.枉然（）
A.徒然
B.冤枉的樣子
答案：A
四、理解與辨析
41.簡(jiǎn)析《受戒》的結(jié)構(gòu)特色。
A.《受戒》具有宏大而復(fù)雜的敘事結(jié)構(gòu)。小說(shuō)緊扣“受戒”和小明子、小英子的愛(ài)情故事，雙線交替，并行發(fā)展，同時(shí)吸收心理分析和象征隱喻的藝術(shù)手段，全景式地再現(xiàn)社會(huì)人生的多重矛盾。這與其說(shuō)是在講述引人入勝的愛(ài)情故事，不如說(shuō)是用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P法從容地描摹愛(ài)情的氛圍，抒寫(xiě)詩(shī)化的情愫。
B.《受戒》采用的是散文化的結(jié)構(gòu)方式。小說(shuō)雖然濃墨重彩描寫(xiě)主人公的受戒，但也講述小明子和小英子的愛(ài)情故事，而中心則是表現(xiàn)和贊美人物的宗教情懷。小說(shuō)散散漫漫從庵趙莊、荸薺庵一路寫(xiě)來(lái)，在若隱若現(xiàn)中點(diǎn)染他們的佛教因緣，到最后才通過(guò)受戒讓真相大白。所以說(shuō)，這與其說(shuō)是在講述引人入勝的愛(ài)情故事，不如說(shuō)是用散文的筆法從容地描摹宗教的氛圍，抒寫(xiě)宗教的情愫。
C.《受戒》采用的是散文化的結(jié)構(gòu)方式。小說(shuō)題為“受戒”，但直到最后才用了極少的筆墨寫(xiě)主人公的受戒，主要故事卻是小明子和小英子的愛(ài)情。中心表現(xiàn)和贊美的是純真的愛(ài)情，但散散漫漫從庵趙莊、荸薺庵一路寫(xiě)來(lái)，在若隱若現(xiàn)中點(diǎn)染他們朦朧的春情，直到受戒后才是彼此率真的表白。這與其說(shuō)是在講述引人入勝的愛(ài)情故事，不如說(shuō)是用散文的筆法從容地描摹愛(ài)情的氛圍，抒寫(xiě)詩(shī)化的情愫。
答案：C
42.簡(jiǎn)述宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的理論主張。
A.宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)在古文方面的主張，是韓柳理論的新發(fā)展：第一，文章應(yīng)有教化、美刺功能，粉飾現(xiàn)實(shí)，利于風(fēng)教，切于實(shí)用；第二，文道統(tǒng)一，發(fā)展了“道”的觀念，在重道的同時(shí)越來(lái)越注重“文”的作用；第三，推崇韓詩(shī)杜文，提倡“古其理，高其意”的文章；第四，倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸平易，反對(duì)生僻艱澀，堅(jiān)持文從字順、平易曉暢的文風(fēng)。
B.宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)在古文方面的主張，是韓柳理論的新發(fā)展：第一，文章應(yīng)有教化、美刺功能，補(bǔ)世救時(shí)，利于風(fēng)教，切于實(shí)用；第二，文道統(tǒng)一，發(fā)展了“文”的觀念，在重文的同時(shí)越來(lái)越注重“道”的作用；第三，推崇杜詩(shī)韓文，提倡“古其理，高其意”的文章；第四，倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸平易，反對(duì)生僻艱澀，堅(jiān)持文從字順、平易曉暢的文風(fēng)。
C.宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)在古文方面的主張，是韓柳理論的新發(fā)展：第一，文章應(yīng)有教化、美刺功能，補(bǔ)世救時(shí)，利于風(fēng)教，切于實(shí)用；第二，文道統(tǒng)一，發(fā)展了“道”的觀念，在重道的同時(shí)越來(lái)越注重“文”的作用；第三，推崇杜詩(shī)韓文，提倡“古其理，高其意”的文章；第四，倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸平易，反對(duì)生僻艱澀，堅(jiān)持文從字順、平易曉暢的文風(fēng)。
答案：C
五、作文題
43.作文題目：
1）愉悅
2）一件舊物
要求：
1．不少于500字。
2．除詩(shī)歌外，文體不限。
3．內(nèi)容切題，思想健康。
4．條理清楚，文從字順。
5．結(jié)構(gòu)完整，格式規(guī)范。
